·
孫文語錄：「我們東洋向來輕視霸道的文化。還有一種文化，好過霸道的文化，這種文化的本質，是仁義道德。用這種仁義道德的文化，是感化人，不是壓迫人。是要人懷德，不是要人畏威。這種要人懷德的文化，我們中國的古話就說是『行王道』。所以亞洲的文化，就是王道的文化」。（《對神戶商業會議所等團體的演說》，民國13年11月28日)
心得：「仁」是中國人的傳統倫理觀念，因為儒家的發展而成為中華民族的道德標準、人格境界及哲學概念。孔子之前已經有關於「仁」的觀念，殷墟出土的甲骨文中可能就有使用「仁」字。在《詩經》，《書經》等古經中使用「仁」字，一般指「親愛」，「慈愛」。但是孔子對「仁」的重視和闡述提高了它的重要性，把「仁」發展成為系統的仁說，孔子說「「克己復禮為仁」。孔子把「仁」作為實踐的指導原理並使之貫穿於諸道德中。孫中山認為中華文化是「要人懷德」，而非「要人畏威」；要行「王道」，而非「霸道」。「仁」的價值觀，不僅用於對外人，對自己同胞更需如此。今日以去中國化為職志的民進黨自然不會了解「仁」的意涵，「對外畏威、對內霸道；既不克己，更不復禮」，如此治國，豈能國安民泰？