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孫文語錄：「要調和這三種人（先知先覺的發明家、後知後覺的宣傳家、不知不覺的實行家），使之平等，則人人應該以服務為目的，不當以奪取為目的。聰明才力愈大的人，當盡其能力以服千萬人之務，造千萬之福，聰明才力略小的人，當盡其能力而服十百人之務，造十百人之福，所謂『巧者拙之奴』，就是這個道理。至於全無聰明才力者，也應該盡一己之能力，以服一人之務，造一人之福。照這樣做去，雖天生人之聰明才力，有三種不平等，而人類由於服務的道德心發達，必可使之成為平等了，這就是平等的精義。
心得：孫中山認為民權以平等為基礎，為確實做到平等，必須明辨「不平等」、「假平等」與「真平等」的區別，而要詳細分析平等的精義，就是要發揮人性中互助、合作、服務、犧牲的道德力量，以補人類天生不平等的自然缺陷，使智者、強者、富者、去扶助愚者、弱者、貧者，如此則聰明才智之士，不專為利己，且兼以利人，社會人群才能不斷的團結進。